有兄弟這件事情一開始是困擾，他就是一個你生命中恆定數，你可以選擇朋友甚至老婆，但是你無法選擇家人。
尤其
我弟小時候就比我可愛
長大後還比我帥
修建中國長城的時候
中國長城是在其最靠北的地方竣工的。 繼續閱讀
資料庫建築：對可能性藝術的人類學考察
摘要：康斯坦特·紐文惠斯的“新巴比倫”作為一種富有遠見的建築設計方案在賽博空間理論方面有重要發現，成為當今重組城市化與資料庫建築的典型案例。資料庫建築概念不只是一種資訊理論的體現，更重要的還是代表了一種面向未來的智慧環境建築理念。資料庫建築借助電腦輔助設計手段，意味著建築發展趨向無限可能的藝術形式，並促成完全虛擬的建築設計和建造，可能讓人們居住在賽博空間，居住在完全由資訊構造的建築物裡。人在本性上的有限、自由、遊戲、無家可歸成為重審“新巴比倫”、正視資料庫建築的重要基礎。
關鍵字：建築；資料庫；藝術；環境設計；哲學人類學 繼續閱讀
新巴比倫：基於日常生活的情境空間建構
新巴比倫是康斯坦特(Constant)用生平近巧年時間研究所成。他所謂之巴比倫並非狹義上的巴比倫城，而是他追求的“情境城市”的簡稱。約在1958年康斯坦特對傳說中的古巴比倫城與現代城市的優美景象進行對比研究將“新巴比倫”這一名詞引入其著作中。“巴比倫”原意指“神之門”，康斯坦特將新巴比倫暗喻為“建築和藝術的完美結合體“這即是他孜孜不倦探索的基於日常生活情境建構的理想城市。 繼續閱讀
藝術作品究竟為何「物」？解讀海德格爾的藝術哲思
摘要：本文參考了海德格爾的名篇《藝術作品之起源》的三個版本，展現出它在文本與思路方面與《存有與時間》的呼應性關聯，尤其關注到幾乎未被討論過的《存有與時間》中對古代希臘神廟廢墟的書寫。文章認為，海德格爾所討論的梵谷的繪畫與希臘神廟與《存有與時間》的第一部與第二部具有一定的呼應關聯：在梵谷的《鞋》那裡，歷史的向度尚未完全敞開，此在(即農婦)尚未真正地展開其時間性;而在希臘神廟那裡，此在(即希臘民族)作為未來性而在場，或者說展開了其時間性。藝術作品是一種獨特的「物」，它具有一種特殊的開啟世界的力量，把原本隱秘、不顯眼的事物攜入作品所開啟的世界之中，並且讓大地是大地，這些都是同時間發生的本成事件，是一種否棄了事物作為認識論或是美學對象所具有的規定性的存有-歷史性事件或者說「跳躍」。這種跳躍(Sprung)即促成藝術作品之起源(Ursprung)。
繼續閱讀
社會住宅是我的夢
這是我在花蓮十年，住宅研究二十年的筆記，智慧漸長，很多想法更加確定，希望很多夢想可以在有生之年實踐，還有一段長路要走，但目標是確定的。
再開!
“Die Sprache ist das Haus des Seins. In ihrer Behausung wohnt der Mensch. Die Denkenden und Dichtenden sind die Wächter dieser Behausung. Ihr Wachen ist das Vollbringen der Offenbarkeit des Seins, insofern sie diese durch ihr Sagen zur Sprache bringen und in der Sprache aufbewahren.”
― Martin Heidegger
It would be disingenuous for me to claim I was an admirer of Hadid’s oeuvre. Doubtless she was an important figure within contemporary architecture, and in many ways a pioneer.
Malstil 