藝術作品究竟為何「物」?解讀海德格爾的藝術哲思

摘要:本文參考了海德格爾的名篇《藝術作品之起源》的三個版本,展現出它在文本與思路方面與《存有與時間》的呼應性關聯,尤其關注到幾乎未被討論過的《存有與時間》中對古代希臘神廟廢墟的書寫。文章認為,海德格爾所討論的梵谷的繪畫與希臘神廟與《存有與時間》的第一部與第二部具有一定的呼應關聯:在梵谷的《鞋》那裡,歷史的向度尚未完全敞開,此在(即農婦)尚未真正地展開其時間性;而在希臘神廟那裡,此在(即希臘民族)作為未來性而在場,或者說展開了其時間性。藝術作品是一種獨特的「物」,它具有一種特殊的開啟世界的力量,把原本隱秘、不顯眼的事物攜入作品所開啟的世界之中,並且讓大地是大地,這些都是同時間發生的本成事件,是一種否棄了事物作為認識論或是美學對象所具有的規定性的存有-歷史性事件或者說「跳躍」。這種跳躍(Sprung)即促成藝術作品之起源(Ursprung)。
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